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《念佛三昧诗》

万感外形骸,俨然虚堂寂。
明毫冠群彩,幽神资始绩。
妙象非夙预,俗览岂良觌。
析之会入微,清玩心无怿。
作品赏析
这首诗以细腻的笔触,描绘了万感之外的“形骸”,描绘出一幅虚堂寂静的景象。诗人通过描绘形骸的虚静,表达出一种超脱世俗纷扰、追求内心宁静的境界。 “万感外形骸,俨然虚堂寂”这句话中,“万感”可以理解为外在的纷扰、世事的烦扰;“形骸”指的是人的身体、形体。这句诗的意思是,面对万般纷扰,人的身体仿佛置身于一间空寂的房间中,体现了作者对于外界纷扰的一种超脱。 “明毫冠群彩,幽神资始绩”这句诗则是对虚堂寂静的进一步描绘。明毫象征着光明,冠群彩则表明其光芒足以照耀群物;幽神则指的是内心深处的精神力量,它像一颗种子,开始发芽、成长,为人的精神世界注入了新的活力。 “妙象非夙预,俗览岂良觌”这两句诗则表达了诗人对于人生哲理的独特理解。妙象指的是生活中的美好景象,但这种美好并不是预先就存在的,而是需要自己去发现、去欣赏;俗览则指的是庸俗的人,他们无法欣赏到这些美好景象,也无法领略到人生的真谛。这两句诗表达了诗人对于人生的深刻理解,以及对庸俗之人的批判。 最后,“析之会入微,清玩心无怿”这两句诗则是表达了诗人对于人生哲理的进一步思考。析之是指深入剖析,会入微则是指将哲理剖析到细微之处;清玩则是指清雅玩味,心无怿则是表达了作者对于人生的豁达态度,即无论面临何种境遇,都应该保持清雅的心境,无动于衷。 总的来说,这首诗通过对形骸虚静的描绘,表达了作者对于人生的深刻理解以及对庸俗之人的批判。诗人通过对人生的剖析,展示了其豁达的人生态度,也体现了其独特的审美观和人生观
创作背景
《念佛三昧诗》是宋朝僧人释遵式所作的一首诗歌。这首诗的创作背景与佛教修行有关,旨在描述念佛三昧的境界和感受。念佛三昧是佛教修行中的一种境界,通过专注念诵佛号,达到一心不乱的状态,从而获得内心的平静和领悟。释遵式通过这首诗表达了对念佛三昧的体悟和理解,描绘了修行过程中的心境和感受。
诗词关键字: 形骸 入微
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