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释遵式

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70首

「释遵式」诗词全集(70)首

  • 南无佛法僧,大慈三宝海。
    我念欲依教,普劝诸众生。
    莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
    无病保长龄,未来成佛道。
    诸佛大菩萨,常为救众生。
    舍头目身命,不计河沙数。
    代鸽弃王身,全螘委龙命。
    流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
    历劫遍行慈,慈善力成就。
    佛无一切心,唯有慈心在。
    若有行慈者,不杀不食肉。
    仰愿佛威神,世世常加护。
    杀生佛所说,即杀自父母。
    亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
    一切田女摄,皆曾为父母。
    生生所受胎,从之禀遗
  • 五辛佛所说,障道定无疑。
    梵网招轻垢,楞伽损大慈。
    人天犹尚失,净土固难期。
    生啖增瞋念,熟食发淫思。
    讲经十二部,天仙悉舍离。
    善神不守护,恶鬼得便宜。
    薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪。
    福德因消灭,业障更弥滋。
    地狱铜兼铁,轮回网复羁。
    无端耽草味,殃祸大堪悲。
  • 天上无双月,人间只一僧。
  • 乾坤持中枢,动运非物图。
    欝欝彼灵鹫,飘飘如飞凫。
    层空累怪石,古木生其膚。
    仁虎终安栖,白猿时号呼。
    钱源注鲛室,谢月扬天衢。
    曩喆多遗尘,清风来四隅。
  • 见闻获安隐,莫不信向心。
    是故我归依,愿普如世尊。
    甚深净戒聚,功德难思议。
    受者获安隐,福慧日夜生。
    诸佛常护念,万地渐满盈。
    六度四等意,普度诸群盲。
    手足初莫犯,节言慎所行。
    常乐在定意,是真优婆塞。
    质直离谄曲,常与贤圣俱。
    爱众犹养己,是名真苦萨。
  • 韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。
    十六观兼三净业,修之即得往生身。
  • 金肌昧真见,八音愚正闻。
    玄空了无託,至涉宁有勋。
    森罗会都寂,长空销积氛。
    良哉此达观,局士安与云。
  • 观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。
    流出光明满十方,光中化佛无数亿。
  • 万感外形骸,俨然虚堂寂。
    明毫冠群彩,幽神资始绩。
    妙象非夙预,俗览岂良觌。
    析之会入微,清玩心无怿。
  • 融抱回曲照,熙如鉴中象。
    谛览无遗心,虚求非滞想。
    追梦忘始终,通幽宛如往。
    藉此会神姿,逍遥期西赏。
  • 无累无机祇任缘,一斋长掩古松边。
    寒垂白发过深雪,不下青林知几年。
    木叶当薪烧更暖,薑苗为屦著难穿。
    竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。
  • 梅有和羹实,龙无为雨心。
  • 真空是选场,大觉为官位。
  • 我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
    惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
    我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
    从身□意之所生,一切我今皆忏悔。
    愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。
    面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
    彼佛众会咸清净,我时于胜连华生。
    亲见如来无量光,现前授我菩提记。
    蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。
    知力广大遍十方,普利一切众生界。
  • 稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
    五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
    十念称佛即往生,十六观经如是说。
    若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
    若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
    诸有闻名生至心,一念回向即往生。
    唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
    临终不能观及念,但作生意知有佛。
    此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
    一日一夜悬缯盖。专念往生心不断
  • 南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
    南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
    南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
    诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。
    如实见我归命礼,成就大愿护众生。
    南无一切法宝海,无边无尽解脱门。
    南无总持功德藏,三世十方诸佛印。
    消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。
    未来际劫誓修行,普使众生护无畏。
    南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。
    金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。
    声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。
    我今南无赞三宝,为欲深游大悲海
  • 翔空迹自绝,不在青青山。
  • 鉴极玄想孤,动静如为区。
    大象讵形仪,大方谁廉隅。
    正赏不隐括,妙践无回迂。
    心澄遍知海,粲粲黄金躯。
  • 三界无别法,一切唯心造。
    是故于日夜,当自勤观心。
    心欲起诸恶,速灭如救然。
    心欲起诸善,爱护如珍宝。
    行恶虽少顷,未来受苦长。
    为善向菩提,永证常乐果。
  • 我比丘某甲,今为傍生类。
    发佛大慈悲,忏彼六情根。
    无始业障海,眼根著诸色。
    耳界闻乱声,鼻染一切香。
    舌生诸恶刺,身如机关主。
    六贼游戏中,心想如猿猴,
    无有暂停时。如此等六法,
    名为六情根。一切业因缘,
    皆从妄想起。妄想如幻焰,
    亦若空中花。迷倒不觉知,
    为诸惑业缚。永堕三途界,
    没在众苦中。不闻正法音,
    何曾知忏悔。惟愿十方佛,
    菩萨众大师。慈力与冥加,
    令其知发露。无始一切恶,
    今日悉消除。毕故不造新,
  • 鬼神随处有,谄诳世间人。
    祭鬼都无福,空增杀业因。
  • 武林神仙宅,代有隐者游。
    谷静云性闲,源长水涵幽。
    吾居余十年,自足忘百忧。
    岂嚼不死草,夙陪无生俦。
    道惭情未损,身与世为雠。
    安得会昔人,竹枝歌中秋。
关于评价
释遵式是一位非常有才华和学问的宋代诗人和僧侣。
他的诗歌作品以清新脱俗、意境深远而著称,具有很高的艺术价值。
同时,他也是一位虔诚的佛教徒,对佛教教义有着深刻的理解和领悟。
总的来说,释遵式是一位非常有才华和学问的诗人和僧侣,他的诗歌作品和佛教思想都为后人留下了宝贵的财富。
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