搜索
首页 《送僧归越州》 一乘了义刳心学,三藏真文盥手开。

一乘了义刳心学,三藏真文盥手开。

意思:一辆了义剖开心学习,三藏真文洗手开。

出自作者[宋]杨亿的《送僧归越州》

全文赏析

这是一首优美的诗,充满了对生活的热爱和对自然的赞美。 首句“旧房稽岭锁春苔,猿鸟欢迎振锡回”描绘了诗人所处环境的古老和静谧。稽岭,可能指的是山岭的名称,而“锁春苔”则描绘了岁月的痕迹和静谧的环境。猿鸟欢迎振锡回,则描绘了人与自然的和谐相处,猿鸟似乎在欢迎诗人归来,体现了诗人对自然的热爱。 “花雨六时飘讲席,樵风千里送浮杯”描绘了诗人的日常生活和修行。花雨,可能指的是落花,六时,可能指的是一天中的六个时间段,诗人在此描绘了他在花雨中讲经布道,樵风千里送浮杯,则描绘了他用船运送经文到各地的场景。 “一乘了义刳心学,三藏真文盥手开”表达了诗人的修行理念。一乘了义刳心学,表达了他对修行的理解,他认为只有通过修行才能达到心灵的解脱。三藏真文盥手开,则表达了他对佛经的尊重和敬仰。 最后,“迹似孤云本无滞,飘飘新到帝乡来”表达了诗人的自由和无拘无束。他像孤云一样自由自在,随时可以飘到帝乡来,体现了他的自由精神和对生活的热爱。 总的来说,这首诗充满了对生活的热爱和对自然的赞美,同时也表达了诗人的修行理念和自由精神。这是一首充满生活气息和哲理的诗,值得一读。

相关句子

诗句原文
旧房稽岭锁春苔,猿鸟欢迎振锡回。
花雨六时飘讲席,樵风千里送浮杯。
一乘了义刳心学,三藏真文盥手开。
迹似孤云本无滞,飘飘新到帝乡来。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 真文

    读音:zhēn wén

    繁体字:真文

    意思:佛道所指经文、符箓等。
      ▶唐·高宗《述圣记》:“以中华之无质,寻印度之真文。”
      ▶唐·韦渠牟《步虚词》之九:“真文几时降,知在永和年。”

  • 三藏

    读音:sān zàng

    繁体字:三藏

    英语:Tripitaka

    意思:梵文意译。佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经,总说根本教义;律,记述戒规威仪;论,阐明经义。通晓三藏的僧人,称三藏法师,如唐·玄奘

  • 一乘

    读音:yī chéng

    繁体字:一乘

    意思:I
    佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。
       ▶《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。
       ▶《法华经•方便品》:“十方佛土之中,唯

  • 了义

    读音:le yì

    繁体字:了義

    意思:(了义,了义)
    佛教语。真实之义,最圆满的义谛。对“不了义”而言。
      ▶南朝·梁·王屮《头陀寺碑文》:“金资宝相,永藉闲安;息心了义,终焉游集。”
      ▶唐·宗密《圆觉经

  • 刳心

    读音:kū xīn

    繁体字:刳心

    意思:
     1.道教语。谓摒弃杂念。
      ▶《庄子•天地》:“夫子曰:‘夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。’”郭象注:“有心则累其自然,故当刳而去之。”
      ▶

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号