1.苏轼诗经卫风亡民原文1、《氓》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。原诗全文如下： 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 2、这首诗是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读之感人心弦，催人泪下。 3、但是，这首诗的苏轼没有一点关系。 2.诗经里面哀悼逝者的句子是什么呢《诗经》里哀悼逝者的句子： 《诗经·唐风·葛生》：百岁之后，归於其居！百岁之后，归於其室！ 诗经·唐风（原文） 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处！ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息！ 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦！ 夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！ 冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！ 这首诗，被后人认为是"悼亡诗之祖‟。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了"角枕”“锦衾”为收殓死者的用具；指出："《葛 生》，悼亡也"。今人多取其说。显然，凭“亡此”“于域”“角枕”“锦衾”“其居”“其室”“独处”“独息”“独旦”等词语证本诗悼亡 旨，是有说服力的。 3.<<诗经'亡民>>帮我复制一下,顺便教我念这个字（亡民）诗经·氓 原文 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 氓：这个字念“meng"二声 4.《诗》既亡的既什么意思①尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未既，有笑于列者曰。” ②后来；不久。《左传·成公二年》：“既，卫人赏之以邑。” ③已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“既罢，归国，以相如功大，拜为上卿。” ④全；都；皆。《屈原列传》：“楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。” ⑤既然；既然是。《归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”《季氏将伐颛臾》：“既来之，则安之。” ⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》：“三军既惑且疑，则诸侯之难到矣。” ⑦通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲既取图奉之。”” 【既而】不久；过了不久。 【既且】已经过去。 【既望】农历每月十六日。 【既夕】古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。 5.一首悼念死去的人的诗经楚辞之类古代文学的,要求语言华美哀伤,不《诗经》爱情诗赏析（二）《邶风绿衣》赏析 永恒的悼念曲，不绝的招魂歌--《邶风-—绿衣》赏析 绿兮衣兮，绿衣黄里。 心之忧矣，曷维其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。 心之忧矣，曷维其亡。绿兮丝兮，女所治兮。 我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风，我思古人，实获我心。 注解： 黄里，黄色的内衣。曷，何时。 已，停止。 亡，同忘。 女，同汝。治，整理。 古人，故人，指亡妻。 俾，使。 訧，过失。絺（音痴），细葛布。 綌（音隙），精葛布。 凄，凉快。 获，合。 这是一首悼念亡妻的诗。 诗人由身上所穿的衣裳想起了缝制这衣裳的妻子，物在人亡，黯然神伤。诗中两言"忧"、"思"，意深语凄，表现出无限的悲郁之情。 "绿衣黄裳"是故人亲手所制，衣裳犹穿在身，而斯人已去，痛哉哀哉，反复咏唱，让人为之落泪。第一、二节，心之忧矣，曷维其已。 两言忧之，是说面对衣服，心里的悲伤没有尽头。第三节，男子强调衣服"女所治兮"，可见其对妻子的回忆及爱念之深。 这让我记起曾读过的归有光的《项脊轩志》句子，其中同样也有怀念亡妻的："亭中有枇杷树，是吾妻死之年所手植也，而今已亭亭如盖矣。"树已长大如盖，而清晰记得是妻死之年亲手所植，当初也许作者和亡妻共植浇水，而今植树已长大，而人却奄然而逝，对妻的怀念正如亭中树，与日俱长，语虽绝而哀伤之韵袅袅如缕不断，读至此，潸然泪下。 第四节明的说衣服穿在身上非常凉快，但是强调的是"实获我心"，言其只有亡妻才是他的最爱。魂兮归来。 这是纯真的心灵的呼唤。斯人虽已去，但天堂之中是会回应这旷古的呼唤的。 天堂虽然遥不可及，心灵却是指向它的。 6.心之优矣葛维其亡什么意思“心之忧矣 我歌且谣 ”意思是“心中有忧虑的事情挥之不去，就算是用欢快的歌曲来化解忧伤，那也只是自己骗自己的一个谎言罢了。”节选自《诗经·魏风·园有桃》，附全文如下： 园有桃， 其实之肴。 心之忧矣， 我歌且谣。 不知我者， 谓我士也骄。 彼人是哉， 子曰何其 。 心之忧矣， 其谁知之。 其谁知之， 盖亦勿思。 园有棘， 其实之食。 心之忧矣， 聊以行国。 不知我者， 谓我士也罔极。 彼人是哉， 子曰何其。 心之忧矣， 其谁知之。 其谁知之， 盖亦勿思。 |