1.诗经《信南山》的详解信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。 我疆我理，南东其亩。 上天同云，雨雪雰雰。益之以霡霂，既优既渥。 既沾既足，生我百谷。 疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。 畀我尸宾，寿考万年。 中天有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。 曾孙寿考，受天之祜。 祭以清酒，从以騂牡。享于祖考，执其鸾刀。 以启其毛，取其血膋。 是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。 报以介福，万寿无疆 2.报柱信 出自诗经哪篇“抱柱”始见〈庄子〉：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 说是有个叫尾生的人，与一女子相约在桥下见面.下起大雨，河水暴涨，尾生坚守信约，不忍离去，最后抱着桥柱，直至淹死。 后来用“抱柱”比喻坚守信约。 李白〈长干行〉用此典： 妾发初覆额，折花门前剧； 郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。 十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。 八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老！ 早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 3.谁在说3、《信南山》 诗经·先秦信彼南山,维禹甸之《毛诗序》称：“《信南山》，刺幽王也。不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。” 《信南山》，《诗经·小雅·谷风之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗六章，每章六句。这首诗与《小雅·楚茨》同属周王室祭祖祈福的乐歌。但二者也有不同：《楚茨》言“以往烝尝”，乃兼写秋冬二祭；而此篇单言“是烝是享”，则仅写岁末之冬祭，而且它侧重于对农业生产的描绘，表现出周代作为一个农耕社会的文化特色。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 4.《诗经,岷》氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 5.古诗句接龙（以信开头的古诗）信南山 朝代：先秦 作者：诗经 信彼南山，维禹甸之。 畇畇原隰，曾孙田之。 我疆我理，南东其亩。 上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。 既优既渥，既沾既足，生我百谷。 疆埸翼翼，黍稷彧彧。 曾孙之穑，以为酒食。 畀我尸宾，寿考万年。 中天有庐，疆埸有瓜。 是剥是菹，献之皇祖。 曾孙寿考，受天之祜。 祭以清酒，从以騂牡，享于祖考。 执其鸾刀，以启其毛，取其血蒙。 是烝是享，苾苾芬芬。 祀事孔明，先祖是皇。 报以介福，万寿无疆。 |