1.可有易白写的诗歌《宣告》原文《宣告》（易白） 让我敞开双臂 拥抱风儿呼吸 我受够了这狗屁规矩 让我振臂呐喊 回应生活施加的压力 让我自己定义 所理解的真谛 别用一席之地来蒙蔽 八〇后九〇后 决定终身幸福的权力 我要大声宣告 我的幸福定义： 我不是房子的奴隶 为了安定，很多人奔波劳命 我不想被囚进四壁 厮守犹豫，抛弃活着的含义 我并非物质的献祭 为了生活，有些人怯懦苟活 麻木回避心中真理 屈服现实，输掉原来的自己 我要寻找生命真谛 短暂行程，何需那么多东西 我要扯开我的衣衫 袒露肌体，亲吻精神的领地 就算生活变成战场 也不逃避，为了灵魂的完整 为了我的青春花季 狠狠出击，跟生活决战到底？ 《宣告》是易白先生对“易心派”的实践，亦即在现代诗歌写作技巧的基础上，融合古诗词和流行民谣歌词写作技巧。其诗歌形式上继承近体诗的体态美，音律具有歌的灵魂，令字词之义呼而欲出。这首《宣告》更突出诗人所长——诗歌洋溢着意气风发的青年气息，诗人大呼逃离现实生活中的庸俗和束缚，但那声大呼并不飘到空中去，而是掷地有声。易白先生的宣告剑指生活麻木与圆滑，但他并非一味叛逆，而是“发愤之所为作”，乃文人对生活的觉悟。 2.易自的诗歌《宣告》全文有没有《宣告》（易白）让我敞开双臂拥抱风儿呼吸我受够了这狗屁规矩让我振臂呐喊回应生活施加的压力让我自己定义所理解的真谛别用一席之地来蒙蔽八〇后九〇后决定终身幸福的权力我要大声宣告我的幸福定义：我不是房子的奴隶为了安定，很多人奔波劳命我不想被囚进四壁厮守犹豫，抛弃活着的含义我并非物质的献祭为了生活，有些人怯懦苟活麻木回避心中真理屈服现实，输掉原来的自己我要寻找生命真谛短暂行程，何需那么多东西我要扯开我的衣衫袒露肌体，亲吻精神的领地就算生活变成战场也不逃避，为了灵魂的完整为了我的青春花季狠狠出击，跟生活决战到底？。 3.宣告自由的歌词和诗歌在哪现代诗歌与流行歌词确实有许多相通之处，二者都从很多方面突破了传统格律的限制，形式和内容都更自由。 从本质上讲，歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征，但它和诗之间还是有着很大的区别。最主要的原因在于，歌词为了能够配上曲子唱，在结构、语言、韵律等方面要受到音乐旋律的影响和制约，同时它又反过来制约和影响着旋律。 所以，流行歌词相对于现代诗歌而言，自由度要小很多，不能随心所欲，海阔天空地写。而且语言要求通俗易懂，尽量避免谐音产生”畸意”；比如，在心里老是唱成”你知道我在等你妈（原词是'吗'）”，那种感觉要多别扭有多别扭。 本来一首很好的歌，却因为一个糟糕的谐音而”毁”了。流行歌词与现代诗歌同出一源，所以写好诗歌是创作流行歌词的基础。 诗歌创作的经验也能给歌词创作以很大的帮助，其中最显著的就是成功诗歌的创作能使一个人的文笔更精练、更准确、更富表现力，这些对歌词创作都会有极大的促进作用。而诗歌有别于其他文体的最大特点有三：语言精练且更富有韵律，表现手法更有力度，结构更严谨。 诗歌在相对较小的篇幅内要想有动人的表现力，不做到这三点是不行的，歌词也一样。有一些朋友的作品几乎像写散文诗一样自由，尽管能传神地表现内在的情感，但语言拖沓重复，甚至节奏和音韵都不整齐，这样的歌词作品即使内容非常好，很感人，也很难变成一首歌。 可以说，歌词创作：第一忌，语言不精练、不优美；第二忌，节奏和音韵不合；第三忌，语言深奥晦涩或单纯说教；第四忌，结构混乱；第五忌，平平淡淡没有高潮；第六忌，有破坏没建设的糟糕的谐音。 4.我要写北岛的《宣告》和海子的《重建家园》的诗歌赏析海子自己也清楚，使他痛苦的根源究竟在哪里。海子追求成为诗歌之王，而要成为诗歌之王，在他看来，就是要“直接关注生命存在本身”，整体性地体现“人类精神”。海子试图用诗歌营造一个具有超越性、整体性的精神家园，这一精神家园既是海子自己的，也是属于人类的。这样一种高远的诗学追求，是海子区别于许多现代诗人的地方。海子所追求的精神家园如此高远，在使得海子痛苦的同时也使得海子失望，因而海子涌起了“放弃”的念头。 前面说过，海子诗篇中的“水”意象，常常有“时光”和“欲望”的寓意。海子所追求的精神家园具有形而上的性质，智慧和沉思，是通向这一精神家园的途径。海子表示要在“时光”或“欲望”中“放弃智慧/停止仰望长空”，显现了对自己既往追求的一种反思和否定。 海子知道，他的形而上的高远追求，是为着摆脱“受难”的现实。因而在否定了形而上的精神家园追求后，就应当直面现实的困境和苦难：“为了生存你要流下屈辱的泪水/来浇灌家园”。如果说《面朝大海，春暖花开》中的“关心粮食和蔬菜”，显现了要在平凡的生活中发现并享受幸福的意思，那么，海子也看到了，“流下屈辱的泪水来浇灌家园”，直面甚至屈从现实的困境和苦难，也是在现实中发现并获得“幸福”所必需的。 5.如何理解北岛的宣告一诗宣告 ■北岛 也许最后的时刻到了 我没有留下遗嘱 只留下笔，给我的母亲 我并不是英雄 在没有英雄的年代里， 我只想做一个人。 宁静的地平线 分开了生者和死者的行列 我只能选择天空 决不跪在地上 以显出刽子手们的高大 好阻挡自由的风 从星星的弹空里 将流出血红的黎明 ______________________________________________ 诗词理解： 一九七○年三月五日，来自西伯里亚的寒流正在中华大地上肆虐，漫天的风沙蒙住了人们的双眼——北京青年遇罗克因批驳荒谬的“血统论”而被北京市中级人民法院以 “反革命罪”处以死刑。 在北京工人体育馆举行的万人宣判大会上，各个单位组织的“革命群众”将会场挤得水泄不通——他们高呼口号，他们拍手称快。 噩耗传来，北岛悲愤交加——他清醒地意识到，中国人的基本权利已遭到了空前残暴的践踏，而相同的厄运随时都会降临到每一个中国人的头上。就是在这一可怕的时代背景下，北岛写下了这首著名的短诗——《宣告》。 **中，阶级性取代了人性，像“做一个人”这样最基本的要求，都已构成了对政府的叛逆。而这时的社会像一部超负荷的大机器，尽管内部已经开始生锈变形，但外表的结构依然完好无缺。在当局看来，现在不过是换掉一颗不合规格的螺丝钉；而对遇罗克来说，想做一个人就得付出最惨烈的代价。 如果说在《出身论》一文中，遇罗克的观点还是就事论事的话，那么在《宣告》一诗中，北岛则是站在历史的高度来审视这一切。全诗运用了我国古诗中常用的化主观为客观的表达方式，借烈士之口向世界宣告：“在没有英雄的年代里，我只想做一个人。 ”在带有预言性的结束两句中，北岛采用了意象叠加的写作手法。强烈的对比强化了全诗的悲壮气氛，给人们留下了长久的回味与思索。 一个是追求真理的勇士，一个是洞悉未来的预言家，当他们的精神融为一体时，就成为了这首《宣言》。由于新诗在当时被视为“小资产阶级情调”正遭到文化界的批判，因而这首诗一诞生就成为一篇挑战当时文坛的战头檄文；至于诗的内容，更是刺向政府的一把利剑——一个连诗歌和真话都不能容忍的政权，该是一个多么非理性的政权啊！这短短的一篇无声的“宣言”，记录了一段极其寒冷和恐怖的历史。 6.北岛《宣告》解析楼主 清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显著的艺术特征。 所以 北岛的诗想要句句翻译是不可能的 诗歌这东西是要体会的。 即使他本人也不可能字句解释 这是思想意境问题 不过我还是把相关资料发给你 希望对你有帮助 诗词理解： 一九七○年三月五日，来自西伯里亚的寒流正在中华大地上肆虐，漫天的风沙蒙住了人们的双眼——北京青年遇罗克因批驳荒谬的“血统论”而被北京市中级人民法院以 “反革命罪”处以死刑。 在北京工人体育馆举行的万人宣判大会上，各个单位组织的“革命群众”将会场挤得水泄不通——他们高呼口号，他们拍手称快。 噩耗传来，北岛悲愤交加——他清醒地意识到，中国人的基本权利已遭到了空前残暴的践踏，而相同的厄运随时都会降临到每一个中国人的头上。就是在这一可怕的时代背景下，北岛写下了这首著名的短诗——《宣告》。 **中，阶级性取代了人性，像“做一个人”这样最基本的要求，都已构成了对政府的叛逆。而这时的社会像一部超负荷的大机器，尽管内部已经开始生锈变形，但外表的结构依然完好无缺。在当局看来，现在不过是换掉一颗不合规格的螺丝钉；而对遇罗克来说，想做一个人就得付出最惨烈的代价。 如果说在《出身论》一文中，遇罗克的观点还是就事论事的话，那么在《宣告》一诗中，北岛则是站在历史的高度来审视这一切。全诗运用了我国古诗中常用的化主观为客观的表达方式，借烈士之口向世界宣告：“在没有英雄的年代里，我只想做一个人。 ”在带有预言性的结束两句中，北岛采用了意象叠加的写作手法。强烈的对比强化了全诗的悲壮气氛，给人们留下了长久的回味与思索。 一个是追求真理的勇士，一个是洞悉未来的预言家，当他们的精神融为一体时，就成为了这首《宣言》。由于新诗在当时被视为“小资产阶级情调”正遭到文化界的批判，因而这首诗一诞生就成为一篇挑战当时文坛的战头檄文；至于诗的内容，更是刺向政府的一把利剑——一个连诗歌和真话都不能容忍的政权，该是一个多么非理性的政权啊！这短短的一篇无声的“宣言”，记录了一段极其寒冷和恐怖的历史。 |