1.我想写关于《诗经》水意象的论文,请问一下应该看哪些书,一定是这水意象其实可以从很多角度去写，不知道你想从什么角度写？ 给你介绍一些我看到过的研究诗中的“水”的文章：上海古籍陈致主编的《跨学科视野下的诗经研究》收了一篇山西大学刘毓庆教授的《之水与中国文学中水意象的历史考察》你可以略微参考一下。 台湾东大出的日本的白川静先生的《诗经的世界》中也有对水这个意象的描述；家井真的《诗经原意研究》也有对渡河的兴词的研究。 同时我记得闻一多先生好像也有过看法，你可以上《古典新义》里面找找看。这些是我有印象的。你可以找找海外学者的研究，像是夏含夷，他们有些文章也提起过诗中的“水”。 2.熊渠子射石给我们的启示在春秋战国时期，楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。有一天夜里，当他经过一片山林时，忽然望见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭箭，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。 熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想∶我的气力再大也射不穿石头啊！他后退了几步，又拿起一支箭，开弓向石头射去。只听“啪！”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。 后来这个故事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中的缘故。 故事是秀才们编出来的，可信度不高，但用意深远！ 后人根据这个故事将“精诚所至，金石为开”这句名言传了下来，它内在的涵义是说如果做事肯花心血，就连石头那样坚硬的东西都能被打动、被敲开。形容只要有恒心、有毅力，没有什么事是做不到的。人们经常用它来说明只要专心致志，肯下苦工夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，就可以产生意想不到的效果。 3.潘彦晨用日语怎么写潘彦晨 はん げん しん ハン ゲン シン 备考1 潘 恵子（はん けいこ、1953年4月5日 - ）は、日本の声优、女优、西洋占星术师。东京 都港区新桥生まれ。かつては青二プロダクション、81プロデュースに所属しており现在 はネヴァーランド・アーツ所属。娘は女优・声优の潘めぐみ。 备考2 彦の意味 旧字は彦。 优れた人、才徳のある人、男子の美称、という意味がある。〔说文解字〕には「美士に文有り、人の言ふ所なり」とある。〔诗・郑风・羔裘〕に「邦の彦か」とある。 字形 诸说ある。彣に従い厂を声符とする形声说、文+厂+彡の会意说（白川静）がある。厂は崖の象形の字であるが、白川は彦の従う厂は额の象形で、成人の通过仪礼として额に入れ墨をすることをいう字だとする。 音训 音読みはゲン、训読みは、ひこ。 规格・区分 人名用汉字である。JIS X 0213第一水准。1951年に人名用汉字に采用された。 备考3 晨：しん しのりがも【晨凫】，しん【晨】，しんき 【晨起】，しんけい【晨鶏】，しんこん【晨昏】，じんじょう【晨朝】，じんじょう【晨钟】，しんせい【 晨星】，しんせき【晨夕】，しんそう【晨粧/晨装】 4.古代男丧妻被人们称为什么古代男丧妻被人们称为鳏夫、断弦。 古时以琴瑟比喻夫妇，故称妻子死了叫断弦，也指指断绝的弦音。 语出晋王嘉 《拾遗记·吴》：“神胶出 郁夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。” 所以古代夫妻之间感情好一般都用琴瑟和鸣来表示。 扩展资料： 「鳏夫」的「鳏」，为什么要用一种鱼来形容丧妻未娶的男人呢？ 据文献记载，鳏鱼亦名鱤鱼、鲩鱼，但具体是指什么鱼类，都难寻确切的依据。 除了从“鳏”是由某种独身小鱼引申而来的角度考虑，还可以换个角度，即从“鳏”的古文字形来考察。日本学者白川静对“鳏”字结构意义的理解有独特看法。 她在《字统》里是这样分析的： 对鱼挥泪的字形就意味着‘鳏’，原因是在古代人的观念中，把鱼作为女性的象征。在《诗经》中，表现爱情、婚姻、弃妇的篇什，多以鱼为发想。 《礼记·王制》有‘老而无妻曰矜’的记载，即有的文献写成矜，正字为鳏。寡是取象于‘未亡人’哭悼亡夫于祀庙之象，鳏则是取象于面对赠给亡妻之鱼而垂泪的悼亡的仪式。 参考资料来源：百度百科——鳏夫。 5.嫦娥这首诗讲的是什么的故事嫦娥 【作者】李商隐 【朝代】唐 译文对照 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 翻译为： 云母屏风染上了一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已经下沉。 嫦娥心中所想的一定是悔恨当初偷吃下灵药，如今独处在碧海青天中而夜夜寒心。 传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。 后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。 后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。 但我认为此诗并不是写嫦娥，而是写诗人当时的处境与心境，作者刻画了一个孤寂的女性在一个黑暗的年代里独自在家中时落寞的心情。 6.为什么元朝以前日本叫倭奴而宋朝之后就成了倭寇汉书中说日本人是“倭”人，“倭”这个汉字实际上是音译字。因为日本人说话的主语是“は”（wa），中国人又看到他们个子矮，因此就音译他们为“倭”，也就是“矮人”的意思。 日本人发现汉字中的“倭”，实际上意思有歧视，也就是“矮小”，为了消除这种歧视，日本人选用了另外一个汉字“和”。在日语中，“倭”与“和”都发同样的音，都是“wa”。可仅仅用“和”还不足够消除“矮小”，或许表现了一种反抗，日本人还在“和”前面加上了一个“大”，变成了“大和”。（摘编自《从小到大说日本》） 7.嫦娥这首诗的意思是什么嫦娥诗 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 中国与月亮有关的神话中，恐怕是嫦娥奔月的故事最为脍炙人口，且又家喻户晓。 中国文学作品里，也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材，其中尤以李商隐的〈嫦娥〉诗最具代表性。 李商隐字义山，是晚唐的代表诗人，才学兼具，却多愁善感，二十多岁便考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生之中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠，以致於抑郁不得志，而造成他感伤忧郁的性格。 李商隐所处的时代，正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候，他原依牛派的令狐綯考取进士，后与李派王茂元的女儿结婚，婚后过著美满幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感伤。政治上的冲突，情感上的失落，使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。 这首诗是以嫦娥奔月的故事为题材，衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。云母是一种很珍贵的矿石，切割成薄片便成半透明的晶体，可以透光，古人拿来做镜屏，或屏风上的装饰品。 屏风是古人陈设於室内，用以挡风或遮蔽的用具。这首诗中的屏风用云母装饰，可见很精美细致，「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光，诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影，让人觉得屏风后面的屋子很幽深。 屋子的主人，在幽深的屋内，望向窗外，只见「长河渐落晓星沈」。 长河指银河，又叫天河，是由大量恒星构成的星系，在晴天的夜空，呈银白色带状。 晓星即晨星，诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落，晨星也逐渐稀微了，他必定是整晚没有睡觉。什麽事使他长夜无眠，一个人坐在幽深的屋子看长河渐落，看晓星西沉呢？想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧！所以当他望向夜空的时候，很自然便会联想到月中的嫦娥，诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」，也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨，写来深情感人。 关於后羿射日，嫦娥奔月的神话，古书中有很多的记载，日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。 后羿，有些书称他为后羿，是一位英勇且善於射箭的天神。 嫦娥又叫姮娥，是后羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在传说上有些关系。 故事发生在唐尧时代，曾经有九个太阳同时出现在天空，造成严重的的旱灾，给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼，尧每天向天帝帝俊祷告，请求天地为人民解除这个灾害。 十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的，他们原来住在东方海外的汤谷，每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班，但日子久了，千百万年都如此轮流值班，他们觉得很乏味，便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来，不理会羲和妈妈在车上大声呼唤，顽皮的太阳觉得这样很好玩，便每天都结伴出来，不愿分开。 大地受不了十个太阳炎热的烘烤，植物枯死，野兽也四处侵害人民，人民或热死，或饿死，或被野兽吃掉，天帝只好派遣后羿带著一张红色的弓，十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题，因为十个太阳都是天帝的儿子，天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳，并不希望后羿射下十个太阳。 后羿带著妻子嫦娥降到凡间，看到愁苦的尧，以及奄奄一息的可怜人民，他们听到天神后羿下凡间，都高兴得聚集在王城的广场上，大声呐喊欢呼，请求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的人民，痛恨太阳逞威，於是再也无法顾到天帝的嘱咐，只是对太阳摆个样子，吓吓他们，后羿决定把这些太阳收拾下来，免得他们将来又出来捣蛋。 於是后羿走到广场中间，从肩上拿下红色的弓，取出白色的箭，搭上箭，拉满弓，对准天上，咻！咻！射下几个太阳，气温也顿然凉爽了些。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功，不能全射下来，於是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭，所以天空还剩下一个太阳。 后羿以为自己立了大功，天帝一定会很高兴，没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子，便革除他的神籍，嫦娥也连带受到处分，从此二人便住在凡间。 后羿和嫦娥夫妻间的感情，原来很好，但嫦娥受到丈夫连累，使她由天上的仙女降为人间的凡人，心中有很多悲愁烦恼，时常抱怨并责怪后羿，两个人感情便有了裂痕。 嫦娥伤心不能再回到天上，更害怕将来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起，后羿也不愿意死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活，他听说在昆仑山的西方，有一个神人，名叫西王母，藏有不死的药，吃了这药，便可以长生不死，於是决定到昆仑山，请求西王母送他不死的良药。 西王母对於为人民除大害的英雄后羿，被开除神籍的遭遇非常同情，便送后羿不死的药，并告诉后羿，这些药如果他们夫妻两人分著吃，便可以长生不死如果一个吃了可以升天成神，并嘱付后羿好好收藏，因为除此之外，长生不死的药再也没有了。 后羿高高兴兴的带著药回家，把事情的经过一五一十的告诉嫦娥，并把药交给嫦娥保管，准备选一个美丽的日子，夫妻一起吃，在凡间过著长生不死的恩爱生活，也不比回到天上差。但自私的嫦娥却不这麽想，她认为自己原是天上的仙女，受到丈夫连累才被留在凡间，於是便趁著后羿出门的时候，一个人偷偷的把药全吃了，飞到月宫去。 后羿回来后，发现嫦娥不见了，。 |