1.【谁知道表达割舍情怀的诗词描写秋天的诗词 九辩 宋玉（战国） 悲哉秋之为气也！ 萧瑟兮草木摇落而变衰. 憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归. 泬寥兮天高而气清； 寂漻兮收潦而水清， 憯凄增欷兮薄寒之中人. 怆怳懭悢兮去故而就新；坎廪兮贫士失职而志不平. 廓落兮羁旅而无友生；惆怅兮而私自怜. 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声； 雁雍雍而南游兮，鹍鸡啁晰非悲鸣. 独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征. 时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成. 悲忧贫蹙兮独处廓，有美一人兮心不绎. 去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄？ 专思君兮不可化，君不知兮可奈何！ 秋声赋 欧阳修（宋） 欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，日：“异哉！”初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至.其触于物也，纵纵铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声.予谓童子：“此何声也？汝出视之.”童子曰：“星月皎洁，明河在天.四无人声，声在树间.” 予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为乎来哉！盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥.故其为声也，凄凄切切，呼号奋发.丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦.草拂之而色变，木遭之而叶脱.其所以摧败零落者，乃一气之余烈. “夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金.是谓天地之义气，常以肃杀而为心.天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律.商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀. “嗟夫！草木无情，有时飘零.人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精.而况思其力之所不及，忧其智之所不能！宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星.奈何非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？” 童子莫对，垂头而睡.但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息. 天净沙 秋思 马致远（元） 枯藤老树昏鸦.小桥流水人家.古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在 天涯. 南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼（宋） 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲.酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头. 佳节若为酬，但把清尊断送秋.万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁. 相见欢 李煜（南唐） 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头. 秋窗风雨夕 《红楼梦》 秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长. 已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉. 助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿. 抱得秋情不忍眠，自问秋屏移泪烛. 泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情. 谁家秋院无风人，何处秋窗无雨声？ 罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急. 连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣. 寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥. 不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿. 登幽州台歌 陈子昂（唐） 前不见古人，后不见来者. 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 登高 杜甫（唐） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 题菊花 黄巢 （唐） 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来. 他年我若为青帝， 报与桃花一处开. 秋词 刘禹锡（唐） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄. 采桑子 重阳 ** 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香. 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜.。 2.求一篇关于唐诗宋词历史情怀的论文花间词派”鼻祖温庭筠 沮庭筠（约812-870年），本名歧，字飞卿，唐太原祁（今山西祁县）人，世居太原，是晚唐著名的诗人、词家。 也是当时作词最多，对后世长短句的发展影响极大的词人之一。 庭筠出身于没落的官僚贵族家庭，虽为唐初名声显赫的太原温氏后裔，但是，到他父亲这一代时，早是家道中落，衰微而已。 他少年时代，即以善思敏悟。才华横溢而称著乡里。 逮至长成，更是博闻强记，通晓音律，善为管弦，而且，尤以诗词文赋见长。世传，庭筠每入试，押官韵作赋，从不起草， “但笼袖凭几，每赋一咏，一吟而已”，故得“温八吟”之号。 曾经“八叉手而成八韵”，又别称“温八叉”。大约是因为其长相较为丑陋的缘故吧，所以时人亦有称他“温钟馗”的。 温庭筠虽然甚有才思，弱龄有志.然而，仕途却闭不得意。从28岁到35岁的八年之中，他屡屡应试，屡屡不第，尤其是最末一次应试，竟因恃才傲物，讥讽权贵，触犯上司，被诬为“有才无行”，再次名落孙山，以至于一生都未能得中进士。 大约是唐直宗大中三年（849年）的前后，温庭筠以善于诗词，被当朝宰相令狐绹选用为考功郎中，进入相国的书馆工作。有一次，令孤绹看到他填的一首《菩萨蛮》词很好，就假冒自己的名字把它进献给唐直宗，并再三嘱咐庭筠为其保密。 但是，温庭筠非常鄙夷令孤绹的这种行为，很快便把此事宜捅出去，弄得堂堂相国尴尬异常，大失体面。又一次，宣宗赋诗，上句用了“金步摇”，但对句一时怎么也想不出来，遂令庭筠来对。 庭筠立即以“玉条脱”应对，宣宗听罢非常满意。当时在旁的令狐相国不知温庭筠所对词语的出处，庭筠便告诉他典出《南华经》，井很不客气地指出：“《南华经》是一部极普通的书，并非什么生僻著作，相国在公事之余，应读一点古籍才是。” 他的这一番语带教训的批评，使令狐绹出乖露丑，遂把他忌恨在心。在一次科举考试中，庭筠替应试者提笔代劳，事发后，令狐绹便以他搅扰科场罪名，贬为隋县尉。 此后，庭筠依附徐商，被任为巡官。在这段时间，他常与段成式、余知古、徐商等，往来唱和，吟诗作赋，度过他一生最愉快的几年。 咸通七年（865年），徐商攉升宰相，任庭筠为园子助教。然而，好景不长。 是年秋试中他竭力赞赏推荐邵谒的文章，而邵谒之文以激切的育词揭斥了时政，温庭筠也因此被罢官。从此，他落魄江湖，四处飘流，几年后，在贫病交加中，客死他乡。 在晚唐的诗人中，温庭筠声名鹊起，与李商隐齐名，史称“温李”；在晚唐的词家中，温庭筠填词最多，和著名的韦庄齐名。但是，他的诗作，无论思想境界，表述内容，还是艺术成就，都远不能和李商隐相提并论。 至于他的词，尽管存在着题材狭窄，用词轻艳的不足，但在构思的精巧，语言的含蓄，声津的和谐等方面，都有自己艺术风格上的特点，具有较高的艺术性，在词在发展史上占有一定的地位，有着突出的贡献。半个世纪之后出现的花间词派，就是在他的直接影响下形成的。 对于温庭筠的品行，历来毁誉参半。不过从他那些充满脂粉香泽，浓艳重抹，刻意描述女子体态、容貌的词作来看，他的生活确是比较轻浮，比较放荡。 这必然会影响他向更高的艺术境界升华，同时，也给后世的词人带来了不甚良好的影响。 婉约派 宋词风格流派之一。 明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张□（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士禛《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。” 王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张□的徐师曾（字伯鲁，明嘉靖时人），在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。 婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘，盖虽各因其质，而词贵感人，要当以婉约为正。”徐师曾的说法与张□相近。 婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词，但可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚”之美的两种基本倾向，有助于理解宋词的艺术风格。 婉约，是宛转含蓄之意。 此词始见于先秦，魏晋六朝人已用它形容文学辞章，如 《为袁绍与公孙瓒书》：“得足下书，辞意婉约。”陆机《文赋》：“或清虚以婉约。” 在词史上宛转柔美的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。 北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家，然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此，前人多用“婉美”（《苕溪渔隐丛话》后集）、“软媚”（《词源》）、“绸缪宛转”（《酒边词序》）、“曲折委婉”（《乐府馀论》）等语，来形容他们作品的风调。 明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当说是经过长时期酝酿的。 婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。 结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 由于长期以来词多。 3.抒发爱国情怀的诗句1、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回.忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.9、《己亥杂诗》（其五）【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯.落红不是无情物，化作春泥更护花.10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.三十功名尘与土，八千里路云和月.莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.待从头，收拾旧山河，朝天阙！12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳.。 4.唐诗宋词中的爱国情怀（作文600字以上）中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。 对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。 同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者？思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。 送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。 江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇！ 古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。 世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗词的魅力。 5.形容情怀的诗句、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德 2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹 3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问 5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐 6、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐·白居易 7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光 8、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——唐·白居易 9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观 10、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植 11、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁 12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。表达感情深的诗句。——唐·李益 14、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪 15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干 16、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素 17、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐 18、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 19、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐 20、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先 6.谁能给我举例说说宋词的感伤特点宋词按照风格可分为豪放和婉约两派，豪放词的代表是苏轼和辛弃疾，婉约词的代表则是柳词和李清照。 下面给你一首柳词的代表，由此可以看出宋词感伤的特点。 《雨霖铃》（柳永）鉴评 寒蝉凄切，对长亭晚，咒语初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！ 柳永是宋词婉约派的杰出代表，后人评说“凡有井水饮处即能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》），可见作品流传之广。 而他的名篇《雨霖玲·寒蝉凄切》更被誉为写别情的典范之作，千百年来，深受读者的喜爱。 “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。” 起句即以情入景，点出了时间、地点、环境及情绪。傍晚，一阵急雨过后，伴着凄切的蝉鸣，有情人在长亭相对。 “寒蝉”表明已是秋意渐深的时节，“凄切”是一个双声词，读来如闻抽泣哽咽之声；这四字还未涉及离别，却已使人有不见其人，已入其境之感。 “对长亭晚”，意谓有情人在送别的长亭相对，不觉天色已晚；“晚”即交待了客观上已是傍晚时分，似也暗示了情人之间难舍难分历时已久。 “骤雨初歇”，不仅照应了前面的蝉鸣，也解释了“对长亭晚”，雨给了恋人此刻的缱绻一个理由。可是 “骤雨”来去迅疾，一下子又停了，没有借口再耽搁了，离别已在眼前。 “都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”饮酒而“无绪”是因为“有情”，与有情人分别自有太多不舍，而正当“留恋处”，载人远行的“兰舟”却催促着该出发了。 这里“处”应解作“时”或“际”，“催”字生动展现了情人难舍难分情正浓与船家抓紧起程心正切的矛盾。 “执手相看泪眼，竟无语凝噎。” 分手在即，此刻千言万语涌上心头，但又能说些什么呢？叮咛的话已经说了又说，就让千种情意万般牵挂都深藏进眼底，在彼此眼神的交汇中去铭记、去解读吧。“执子之手，与子偕老”的愿望今生无以实现，但有情人的手紧握在一起，就算不能终老，也还可以感受这最后的温存。 “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”一“念”字，从写实转到想象，由当下写到将来。 “去去”两个仄声字连用，读来一字一顿，有不胜悲切之感；走了又走，去了又去，行程之远，可想而知。“千里烟波”“楚天阔”都表明从此天各一方，相隔辽远，相见无期。 这“沉沉”的“暮霭”令人望不见情人渐行渐远的身影，又象征了有情人心情的沉重。 “多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”“自古”一词把离别的悲伤推已及人，放入史来几千年，世上亿万众之中。 离别本身就使人心伤，何况是多愁善感的有情人。“何处合成愁，离人心上秋”，正值风清水冷、草木凋零的秋天，更让人难当那离别后的孤零寂寞。 离愁何以解脱？“唯有杜康”（曹操《短歌行》）。虽然“无绪”饮酒，但情愁太深，就只有借酒浇愁了。 “今宵酒醒何处？”明写过后酒醒，实写当下酒醉，借酒浇愁以至沉醉，正所谓“举杯销愁愁更愁”（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）。“杨柳岸、晓风残月”，集中了三个极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。 “柳”与“留”谐音，故古人有折柳送别的风俗，取希望对方留下来之意，《诗经》就有“昔我往矣，杨柳依依”。看到杨柳就想到分别，进而回想起恋恋不舍、依依惜别的场景，离愁陡生。 “晓风”指拂晓的风，带着寒意，正与心头的离情别绪切合；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”（苏轼《水调歌头·明月几时有》），圆月象征着团圆、美满，“残月”就只能是分离、悲伤了。 “此去经年，应是良辰好景虚设。” “经”有“长久”之意，“经年”当指一年又一年。想到这一去不知何日再见，即使“是良辰好景”也形同“虚设”，无心理会。 此处以乐景写哀情，更显其哀。“便纵有千种风情，更与何人说！”用一让步假设句和反问句说明深情蜜意不愿付与他人，强调此情之专、离愁之深。 人云，别情难述。本篇通过勾勒离别环境，描写离别情态，想象别后情景来抒写使人“黯然销魂”的离愁，确实不同凡响，不愧为婉约派的代表之作。 [名句] 1。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 2。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！ 3。 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 [鉴赏集萃] 这两句（指“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。” ）情中带景，为上文“伤离别”的较具体的描写，自来传诵……措语实佳，虽似过艳，在柳词中犹为近雅音者。 （俞平伯《唐宋词选释》人民文学出版社，1979年版，P75） 清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。 柳耆卿《雨霖玲》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。 点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” （《唐宋词鉴赏辞典》上海辞书出版社，1988年版，P322） 才说“帐饮”，已觉“无绪”；正在“留恋”，又被“催发”，陈匪石《宋词举》谓之“半句一转”，是词中跌宕姿生的笔墨。 ……“多情自古伤。 7.求优美抒情的唐诗宋词,最好是宋词春江花月夜 年代：【唐】 作者：【张若虚】 体裁：【乐府】 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归？落花摇情满江树。 |