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鹦鹉频伽知几只。 音声和雅鸣朝夕。 演畅五根并五力。 令人忆。 心飞恨不身生翼。 从是西方十万亿。 山长水远谁人识。 唯是观门归路直。 真消息。 坐澄劫水琉璃碧。 |
| 这首诗的主题是佛教中的鹦鹉和频伽，这两种动物常常被用作佛教艺术中的象征，代表着智慧和纯净。 “鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。”这两句诗描绘了鹦鹉和频伽的稀有数量以及它们和谐悦耳的鸣叫声。这种描述给人一种宁静、祥和的感觉，仿佛置身于一个充满和平的世界中。 “演畅五根并五力。”这里的“五根”和“五力”是佛教中的概念，指的是五种基本能力或根基，即信、进、念、定、慧。这两句诗表达了鹦鹉和频伽能够展现出这些能力，使人对佛教产生深深的敬仰和向往。 “心飞恨不身生翼。”这句诗表达了人们对于能够亲自前往佛教圣地，亲身体验佛教智慧的渴望。这种情感是真挚而强烈的，反映出人们对真理的追求和对生活的热爱。 “从是西方十万亿。山长水远谁人识。”这两句诗描绘了前往佛教圣地的艰难旅程，但同时也表达了人们对未知的探索和勇气的赞美。这种描述充满了对未知的敬畏和探索的热情，体现了人类精神的伟大。 “唯是观门归路直。”这里的“观门”指的是佛教修行的一种方式，即观想。这句诗表达了修行之路的直正和坦荡，也体现了佛教对于真理的追求和执着。 最后，“真消息。坐澄劫水琉璃碧。”这两句诗表达了对于真理的追求和对于生活的热爱。这里的“劫水”指的是深不可测的湖水，而“琉璃碧”则代表了清澈、纯净的颜色。这两句诗描绘了一个纯净、宁静的世界，充满了对真理的向往和追求。 总的来说，这首诗通过描绘鹦鹉和频伽的形象，表达了佛教智慧和真理的追求，以及对生活的热爱和向往。它充满了对未知的敬畏和探索的热情，也体现了人类精神的伟大。 |