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关于「同源」的诗词
  • 1 [宋] 释云岫

    《寄同源师兄归受业》

    松菊吹香满旧篱,借人屋住不如归。
    胸中岂是无韬略,袖手棋边看著棋。
  • 2 [宋] 陈师道

    《戏元弼》

    浊泾清渭不同源,世好因循到子孙。
    只待白头能潦倒,不虞青眼已澜翻。
  • 3 [宋] 张镃

    《何氏书堂》

    谁云学宦不同源,人镜风流百世存。
    想见当年临案牍,必无书限误成根。
  • 4 [宋] 释智遇

    《善慧大士赞》

    万派同源,三教一舌。
    咄者尊慈,弄巧成拙。
  • 5 [宋] 释道颜

    《颂古二十首》

    根尘缚脱本同源,一处休复六用捐。
    手把一条红民贯,娘生鼻孔一时穿。
  • 6 [明] 止庵法师

    《悼明彻庵(二首)》

    我去兄来住此间,兄今已死我方还。
    受经寺后同源水,一样哀声出两山。
  • 7 [宋] 胡寅

    《示诗僧了信》

    伊谁遣子著袈裟,幸自同源又一家。
    尚喜深山閟珍璞,曾看枯卉粲奇葩。
    空言组绣真无用,实际津途亦易差。
    衣敝履穿头欲雪,定於何处作生涯。
  • 8 [宋] 释法泰

    《颂古四十四首》

    雪峰古涧泉深,赵州石桥水苦。
    若知异水同源,饮者不妨疑悟。
    不从鼻孔入,白浪高三级。
    从此不答话,岂免酬高价。
    金刚圈子栗棘蓬,解透横行四天下。
  • 9 [宋] 黄庭坚

    《大通禅师真赞》

    前波法涌,後波大通。
    大通法涌,彻底澄空。
    圆照愿海,千沤一实。
    圆通法流,滔天沃日。
    三世一念,十方见前。
    铜崖铁壁,不可攀缘。
    见即弹指,蹉过万千。
    大则偏圆异位,通则真假同源。
    观者著眼,是传非传。
  • 10 [明] 王稚登

    《古意四首(以下《金昌集》)》

    槛虎不垂头,笼鹤不委翼。
    兔爰雉耿介,牛顺而羊逆。
    梧桐茂高陵,柽柳主下隰。
    物性各有托,焉得相变易。
    渭川玉波澄,泾河泥滓流。
    为水本同源,清浊不相侔。
    悠悠孺子歌,宣尼为迟留。¤
  • 11 [宋] 姜特立

    《虞丈以伤物遂再赋》

    古来儒墨本同源,罪福区区不足编。
    燕飨正须依孔圣,慈悲何秘异金仙。
    静思有物参元化,府视含生共一天。
    梁武汉明俱泥佛,得言失旨岂其然。
  • 12 [元] 侯善渊

    《西江月·眉间交枝琥珀》

    眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。鼎中烟袅彻禅天。一颗灵光出现。太上明兹玉象,如来证此金仙。清流异派本同源。悟理方知上善。
  • 13 [宋] 释心月

    《小师正知画师顶相请赞》

    高厚同源,万殊一体。
    卓尔何来,湛然非止。
    览蜀天云,挹龙渊水。
    际会如斯,孰穷所以。
    正知知之,不出乎是。
  • 14 [明] 王廷陈

    《咏怀(一十六首)》

    僶俛信无当,踯躅常苦忧。
    伤哉世路交,同源终异流。
    执手爱不浅,转面起见雠。
    倾侧忍负欺,怨毒生绸缪。
    弯弓日相向,乘利来迫遒。
    薛公一获罪,宾客谁顾留。
    炎炎廷尉门,灰寂令人愁。
    胡越使相为,安危在一舟。
    轻薄市中童,反复诚独羞。
    烦思发愤懑,自兹绝交游。¤
  • 15 [宋] 晁公溯

    《范子庚见示长书》

    百川各分流,至海皆同源。
    傥于中道画,潢污无本根。
    子今始滥觞,如河发崑崙。
    勿作涧溪止,当规溟海尊。
    谁谓水至弱,盖有刚者存。
    批岩仍抉石,万里争东奔。
    朝来示我书,此意固已原。
    可鄙枨也欲,奚为丘之门。
    愿子更践履,岂云但知言。
  • 16 [魏晋] 陶渊明

    《赠长沙公》

    其一
    同源分流,人易世疏,
    慨然寤叹,念兹厥初。
    礼服遂悠,岁月眇徂,
    感彼行路,眷然踌躇。
    其二
    於穆令族,允构斯堂。
    谐气冬暄,映怀圭璋。
    爰采春华,载警秋霜。
    我曰钦哉!实宗之光。
    其三
    伊余云遘,在长忘同。
    笑言未久,逝焉西东。
    遥遥三湘,滔滔九江。
    山川阻远,行李时通。
    其四
    何以写心,此贻话言。
    进篑虽微,终...
  • 17 [宋] 方回

    《次韵赵朴翁赴衍圣公峄山书之招》

    邹鲁相望击柝间,亦颜谁许独晞颜。
    同源泗水别溯水,接壤峄山连泰山。
    万山元勋辟杨墨,一时浮论主雍环。
    七篇事业君能讲,男子临岐泪肯潸。
  • 18 [宋] 杨简

    《慈溪金沙冈歌》

    ...孔子没近二千年,未有一人措其愆,
    汩汩昏昏到今日。所幸慈溪却不然,
    灼见子思孟子病同源。不得已指其蔽,
    写出世所不传。大道荡荡而平平,
    圣训至明至坦夷,一无荆刺相维缠。
    学子首肯斑斑焉,静明庄敬非强参。
    学者多觉近二百,事体大胜于已前。
    学徒转相启告又未已,大道行
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