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王哲

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666首

「王哲」诗词全集(666)首

  • 性乱因醪误。
    精枯缘色妒。
    眼神伤败,被财役住。
    鼻浊如何,只为气使馨清去。
    浮世人难悟。
    *四事相牵,沦落苦处。
    达士怡然殊不顾。
    上净真心,於下元阳坚固。
    左养取青龙,右边白虎。
    咆哮做。
    都总来攒聚。
    便成结金丹,大罗归去。
  • 要知端的,默细想,须凭因果。
    致令喜悦,投归玄妙,便把门儿锁。
    惺惺了了真堪可。
    有自然香火。
    净中寂阒,分明一个。
    师父来看我。
  • 堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。
    内将灵物愈相轻。
    怎了从来性命。
    独我摇头不管,有缘淘出无名。
    长衙和上证圆成。
    空外灵光隐映。
  • 肯与我酒吃否。
    余与之,先生一饮而尽。
    却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
    因此通玄妙。
    白麻衲袄布青巾。
    好模好样,真个好精神。
    不须镜子前来照。
    事事心头了。
    梦中识破梦中身。
    便是逍遥、达彼
  • 长居海畔。
    非帛衣身应不暖。
    海畔长居。
    漫燠凡躯性自如。
    於公愿管。
    转化多人为首赞。
    愿管公於。
    养就仙胎得展舒。
  • 长安为甚便归来。
    使我莲花五叶开。
    别有清光旧镇醅。
    独倾杯。
    免了
  • 仔细曾穷究。
    想六地众生,强揽闲愁。
    恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。
    有骏马,有轻裘。
    又思量、建节封侯。
    假若金银过北斗。
    置下万顷良田,盖起百尺高楼。
    儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。
    贪利禄。
    竞虚名,惹机勾。
    岂知身似、水上浮沤。
    贪恋气财并酒色,不肯上、钓鱼舟。
    荒尽丹田三顷,荆棘多稠。
    宝藏库、偷了明珠,铁灯盏、渗漏了清油。
    水银迸散难再收。
    大丹砂甚日成就。
    杀曾叮咛劝,劝著后,几曾。
    苦海深,波浪流。
    心闲无事却垂钩。
    呜呼锦鳞终不省,摇头摆尾,姿纵来来,往戏波流。
    愚迷子,省贪求。
    只为针头上名利。
    等闲白了少年头。
  • 气财色酒相调引。
    迷惑人争忍。
    因斯染患请郎中,鬼使言,你且尽。
    不须把脉休频诊,死病今番准。
    这回须去没推辞,复勾追交贴紧。
    进来阴府心寒懔。
    对判官详审。
    高呼鬼使急**,不凌迟,更待甚。
    镬汤浴过铁床寝。
    铜汗频频饮。
    哀声祷告且饶些,后番儿,不敢恁。
  • 堪叹工商农士,各夸本业多能。
    就中机巧日翻腾。
    限至依然斗胜。
    独我摇头不管,唯将淡素常凭。
    清如澄水结如冰。
    自有圆明果证。
  • 这一葫芦儿有神灵。
    会会做惺惺。
    占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。
    把善因缘,却腹中盛。
    净净转清清。
    玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
  • 德夫知县。
    坐上将余便。
    索河传令。
    堂下落花,你咱分明亲见。
    稍知空,这攀缘,都不恋。
    争如修取来生善。
    早悟光阴,急急同飞箭。
    足爱前亲,好心长行方便。
    若回头,随我访,神仙面。
  • 米面随时加减,汞铅依此抽添。
    三光真秀转甘甜。
    不请生情起念。
    七子便铺金簟,九门各看银蟾。
    香烟盘绕玉峰尖。
    方得长生证验。
  • 一个灵明,作仙子材。
    响彻瑶宫,*金自开。
    为忒玲珑出蓬莱。
    降下来。
    谪在凡间,托生俗胎。
    只恐身便,洒色气财。
    混一回。
    风流此心便灰。
    复悟前真免轮回。
    没甚灾。
    看看却得,重上玉台。
  • 堪叹这顽夫。
    空恁区区用力粗。
    五体相逢投地面,休遇。
    尚自劳劳礼假躯。
    在道本虚无。
    玄里藏玄妙不敷。
    内有元光人不识,唯吾。
    日日观瞻
  • 元初一得从初遇。
    便端正、昭彰著。
    转作重阳晨彩煦。
    晴空来往。
    碧霄堪住。
    琼马驸。
    引入长生步。
    灵光不动神光聚。
    便攒簇、银霞护。
    满插金花频返顾。
    青衣鸾鹤,共同来赴。
    瑶马驻。
    般在清凉路。
  • 扶桑祥瑞生芝草。
    便移在蓬莱岛。
    金枝玉叶自然好。
    昆仑上、变珍宝。
    霞光四面添玄奥。
    明焰里通颠倒。
    青童捧诏添嘉号。
    无为处,这回到。
  • 真个重阳子,得个好因缘。
    因缘。
    待做做,做神仙。
    神仙。
    惺惺诚了了,了了金丹一粒圆。
    圆圆。
    祥云送上天。
    上天。
    明师更与白花莲。
    花莲莹,最最最新鲜。
    新鲜。
    辉辉清洒洒,清香馥郁妙玄玄。
    玄上长生玉帝前
  • 圣老子元姓李。
    今正是遗风起。
    向他方求出离。
    明位。
    从坎暗清凉地。
    便施仁兼富义。
    还略叙闲中意。
    内无心真活计。
    分美。
    都水火须交济。
  • 弟兄懑,事下手。
    与世相逢,日日长钤口。
    休论汞铅并卯酉。
    开阐绛宫,自在逍遥走。
    二仪真,三耀秀。
    我欲亲传,未肯相成就。
    直待同流观得透。
    款款停腾,敢把天机漏。
  • 百载镜中容。
    仰手为祥覆手凶。
    生死荣华今在目,休逢。
    疾速回心认祖宗。
    得得妙相从。
    灭尽三尸九个虫。
    一气浩然调养正,冲融。
    免击精蓝
  • 外庭中呈玉翰,衣列行齐分。
    圭己许奏新文。
    词同转,把信章焚。
    焰起时云雨至,神递送无纷。
    系接引达夫君。
    传回语,道圣知闻。
  • 凡躯莫藉。
    把惺惺了了,自然明明构架。
    行住坐卧,须要清清闲暇。
    气神和,结成珠,堪教化。
    张弓举箭能亲射。
    红心正中,赶退周天卦。
    垛贴中间,迸出霞光无价。
    五行违,脱阴阳,超造化。
关于评价
王哲是元代著名的诗人、道士。
字知明,号重阳子,是道教全真道的创始人。
他出生于一个富裕的家庭,自幼受过良好的教育,精通诗词、音乐、书法等多种艺术形式。
后来他遇到了一位道士,受到启发,开始修道,并最终成为了全真道的创始人。
作为一位诗人,王哲的诗歌作品数量不多,但质量很高。
他的诗歌多以修道、悟道为主题,表现出对人生、自然的深刻思考和感悟。
他的诗歌风格独特,语言简练,寓意深远,具有很高的艺术价值。
作为一位道士,王哲对道教的理论和实践都做出了重要的贡献。
他倡导“三教合一”,认为儒、释、道三教之本皆通于道,提倡三教平等,这在中国思想史上具有重要的意义。
他还创立了全真道,提倡内功修行,注重内丹修炼,对后世道教产生了深远的影响。
综上所述,王哲是一位具有深厚文化底蕴和卓越才华的诗人、道士,他的诗歌和道教思想都具有很高的价值。
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