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王哲

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666首

「王哲」诗词全集(666)首

  • 凡躯莫藉。
    把惺惺了了,自然明明构架。
    行住坐卧,须要清清闲暇。
    气神和,结成珠,堪教化。
    张弓举箭能亲射。
    红心正中,赶退周天卦。
    垛贴中间,迸出霞光无价。
    五行违,脱阴阳,超造化。
  • 莫哦吟。
    莫追寻。
    这个玄机奥最深。
    如何识本心。
    好钤擒。
    好登临。
    明月孤轮照玉岑。
    方知水里金。
  • 赵公好,伟貌正青春。
    莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。
    与我作比邻。
    清闲在,认得出迷津。
    稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。
    便是洞中
  • 名*排三本姓王。
    字知明子号重阳。
    似菊花如要清香。
    吐缓缓,等浓霜。
    学易年高便道装。
    遇渊明、语我嘉祥。
    指蓬莱云路如归去,慢慢地休
  • 玉性金真,人人皆可化。
    玉液金丹,频频迎迓。
    玉兔金乌,光光相次亚。
    照玉阑干,种玉芽。
    玉蕊金茎,长长生不谢。
    玉女金童,常常看舍。
    玉锁金匙,六门开阐下。
    赏玉堂春,对玉花。
  • 梦见街前一只牛。
    偏能行得稳,性温柔。
    绳来牵拽便回头。
    高峰上,卧月最风流。
    随我任遨游。
    调和真逸乐,没忧愁。
    浑身白彻正堪留。
    超灵岸,相从入瀛洲。
  • 失笑迷阴化不来。
    顽愚心锁硬,怎生开。
    直饶富贵没殃灾。
    天年限,终久落轮回。
    鬼使早相催。
    儿孙难替得,有何推。
    恁时悔恨哭声哀。
    方知道,学道是仙材。
  • 虚中空外认盈盈。
    喜前程。
    看分明。
    占得真坚,慧照助新声。
    五座门开通出入,任来回,好游行。
    高峰上便纵横。
    结云棚。
    结云棚。
    势峥嵘。
    滚出灵光,一点似朱樱。
    彩色般般笼罩定,处清凉,永长生。
  • 鳌鱼海里游,首尾长摇摆。
    百日下金钩,钓出娑婆界。
    应无离水忧,鹏化扶风快。
    随我上青霄。
    同赴龙华会。
  • 清闲真道本,无事小神仙。
    谨修增些福,免黄泉。
    愚迷都不晓,只爱几文钱。
    一朝大限至,告苍天。
  • 家自悟。
    今观睹。
    扶风安手脚,未知门户。
    鬼作乖疏,下如何做。
    人来、金相觑。
    里为谁主。
    风语汝。
    还婴儿复?,宝瓶牢固。
    圣说因缘,系能结慕。
    真洪登云路。
  • 妙手喜新成。
    十六条弦别有名。
    挂在宫中云外路,风迎。
    便许能招自己声。
    不入俗人聆。
    占得仙音讲道经。
    唯我傍边全善听。
    叮咛。
    携尔蓬莱
  • 人人每日,问人要求玄。
    你便待、做神仙。
    四四一十六个字,二十八字在众贤。
    会得之时也未然。
    来俱不染,打破般般出上田。
    一道光明入碧
  • 杜公寻妙诀,道本先求。
    认得争持修。
    恩爱断,便回头。
    黑烟都去尽,出得无愁。
    云友与霞俦。
    蓬岛路,*同游。
  • 空里追声枉了贤。
    水中捉月事同然。
    隔靴抓痒越孜煎。
    纽石作弦何日抚,钻木待火几时然。
    恰如撅地觅寻天。
  • 春景好,艳杏吐红腮。
    笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。
    不羡腊前梅。
    人岂识,唯许对予开。
    折得一枝应在手。
    馨香满袖任还回。
    携汝到蓬
  • 名利牵缠怎彻。
    谁肯把、善缘总结。
    在火宅、居常炙*。
    尚穿聊恶业。
    斗巧争如守拙。
    早离了、机心切切。
    稍能悟、三教秘诀。
    也无生无灭。
  • 堪叹犊儿不唤牛。
    性如湍水急,碧波流。
    只知甘乳做膏油。
    长随母,摆尾囗摇头。
    渐渐骋无休。
    奔驰山谷路,入溪沟。
    未从缰绊恣因由。
    贪香草。
    怎晓虎狼忧。
  • 凉淘要结。
    妙手轻团才如握雪。
    要结凉淘。
    琼药纷纷入宝槽。
    挨刀细切。
    碗内银筋挑玉屑。
    细切挨刀。
    又分随余采碧桃。
  • 未分混沌何方有。
    直待定、天高地厚。
    乾坤一判三光秀。
    在身中、冲和奔走。
    水中火起频频*。
    又白虎、青龙交媾。
    儿婴女姹休相守。
    王害风
  • 我命不由天。
    熟耨三田守妙玄。
    甘雨泽深先布种,金钱。
    遍地黄芽最色鲜。
    养就玉花莲。
    叶叶分明永永坚。
    琼蕊被风吹撒动,香传。
    一道灵光
  • 金菊初开,银蟾渐显,新*皓色为俦。
    绽清芳空外,素魄深秋。
    便谨按中央雅致,又应当、望夜圆周。
    称予家赏玩,正许邀枝,迎照琼楼。
    堪餐秀色艳,好铺明卧影,两两相酬。
    顿省悟灵英,玉兔因由。
    馥郁盈盈,喷喷婵娟莹莹悠。
    遇重阳七八,香传三岛,光满十洲。
关于评价
王哲是元代著名的诗人、道士。
字知明,号重阳子,是道教全真道的创始人。
他出生于一个富裕的家庭,自幼受过良好的教育,精通诗词、音乐、书法等多种艺术形式。
后来他遇到了一位道士,受到启发,开始修道,并最终成为了全真道的创始人。
作为一位诗人,王哲的诗歌作品数量不多,但质量很高。
他的诗歌多以修道、悟道为主题,表现出对人生、自然的深刻思考和感悟。
他的诗歌风格独特,语言简练,寓意深远,具有很高的艺术价值。
作为一位道士,王哲对道教的理论和实践都做出了重要的贡献。
他倡导“三教合一”,认为儒、释、道三教之本皆通于道,提倡三教平等,这在中国思想史上具有重要的意义。
他还创立了全真道,提倡内功修行,注重内丹修炼,对后世道教产生了深远的影响。
综上所述,王哲是一位具有深厚文化底蕴和卓越才华的诗人、道士,他的诗歌和道教思想都具有很高的价值。
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