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王哲

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666首

「王哲」诗词全集(666)首

  • 昨朝酒醉,被人缚肘。
    桥儿上、扑到一场漏。
    逗任叫,没人扶,妻儿总不救。
    猛省也、我咱自*。
    儿也空垂柳。
    女空花秀。
    我家妻、假作一枝花狗。
    我谨切防,恐怕一口。
    这王三、难为闲走。
  • 重阳子,饮水得良因。
    洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。
    滋养气精神。
    恬淡好,甘露味投真。
    滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。
    流转一清
  • 啜尽庐仝七碗。
    方把赵州呼唤。
    烹碎这机关,明月清风堪玩。
    光灿。
    光灿。
    此日同超彼岸。
  • 谁识天边一井金。
    紫光侵。
    朝朝日日眼前临。
    没人寻。
    惟我静中知去处,自堪任。
    尽斤尽两入珠林。
    出高岑。
  • 修练者,须要觅前程。
    窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。
    真里正中贞。
    方晓悟,闲至净中清。
    物物般般都打破,头头脚脚便分明。
    圆曜自然
  • 叮嘱阎公归故里,传语醴泉人。
    可可贪求莫恨嗔。
    赢取好精神。
    只此堪能为大道,何必苦寻真。
    稍稍诸公悟此身。
    便是出嚣尘。
  • 叹嗟浮世。
    被荣华、驱策名和利。
    人人*作机心起。
    百般奸计。
    嫉妒愈增侥巧重,生俱相效皆贪爱。
    何曾停住常若是。
    各*女夸男孙奉侍。
    更酒迷歌惑望长遂。
    还知七十应难值,便百年限来,无有推避。
    早早悟、前途不如意。
    急回头便许,脱了生死。
    投玄访妙,搜微密察幽秘。
    管取自然,神气双全分明见,元初个、真真圆性,诚恁似。
    玉貌琼颜奇又异。
    莹宝光、瑶彩吐祥瑞。
    金丹结就虚空萃,处清静,大罗天上仙位。
  • 逸志清虚,放心坦荡,莫令烦冗萦牵。
    修身养性,随分乐因缘。
    便是崇真奉道,甲丹内、长*灵烟。
    通闲趣,恬应得味,定许处长年。
    如然。
    须了了,免除苦苦,锻炼流传。
    便优游自在,做作新鲜。
    直待元根渐莹,恁时节、功行完全。
    还知否,蓬莱路到,见且是人仙。
  • 天地初分何处寄。
    父母无生名甚字。
    须将这个要分明,推穷此理宁论是。
    细细传不二。
    一能仍究从前自。
    往来频,不知迷迷。
    甚日得言赐。
    忽尔真灵前面至。
    认得元形欢喜示。
    惺惺觑著甚端严,辉辉返照通容易。
    见时唯密秘,妙玄微雅中深邃。
    出圆光,五般颜彩,复本总祥瑞。
  • 五更里,瞥看斗杓无差缺。
    正合天心斡运,堪作上天喉舌。
    向中央了,玉花结。
    捉得清虚这回决。
    便永永除生灭。
    此个自在逍遥,唯予独会拈捻。
    害风儿,怎生说。
  • 春景精研。
    花草新鲜。
    夏日赫绽红莲。
    忽然秋早至,见山亭、柳上鸣蝉。
    飚地朔风来到,飘白雪、遍山川。
    百岁光阴如*指,一灵真性好搜玄。
    得后*周全。
    养就神和气,结成丹、灿灿团圆。
    五道耀明齐聚,簇拥上
  • 烛影摇红,暗垂珠泪如言语。
    无情本不起斯因,转使余频悟。
    劝汝何须忧虑。
    已当日、终南遭遇。
    拂开眸目,剔正心神,东临琼路。

    占真闲,水云游历成霞步。
    天涯海畔是前期,此处堪停住。
    等候明明师父。
    阐玄纱、长生门户。
    彩霞光里,现出蓬莱,相随归去。
  • 曲中词彻。
    把来历事亲堪说。
    住京兆府外县,终南方孤云白雪。
    自观得,玉花结。
    活死人兮放些劣。
    没地埋,真欢悦。
    道号重阳子,字知明姓王名*。
    害风儿,怎生说。
  • 正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。
    更有真尊唯是叔。
    海蟾同居三岛。
    弟子重阳,侍尊玄妙。
    手内擎芝草。
    归依至理,就中偏许通耗。
    至今自在逍遥,金丹传得,一点灵明好。
    皆出幽微俱助正,本有清虚颠倒。
    复住晴空,还居杳邈,此事成须到。
    将来去后,恁时公等知道。
  • 若要修行,须搜子细。
    把金关、玉门牢闭。
    上下冲和,位交溉济。
    得来后、惺惺又同猜谈。
    *入虚空,却投根蒂。
    毫毛恍在、烂银霞际。
    玉色新鲜,真灵莹腻。
    分明彻、净清*然细细。
  • 元初一得从初遇。
    便端正昭彰著。
    转作重阳晨彩煦。
    晴空来往,碧霄堪住。
    琼马驸。
    引入长生步。
    赤光不动神光聚。
    便攒簇银霞护。
    满插金花频返顾。
    青衣鸾鹤,共同来赴。
    琼马驻。
    般在清凉路。
  • 小名十八。
    读至孝经章句匝。
    为庆清朝。
    爱向樽前舞六么。
    呼卢总会。
    六只骰儿三没赛。
    傻得唯新。
    刮鼓丛中第一人。
  • 劝韩公,归东路,人子细消详。
    谈教我,须要写词章。
    地慈尊几旦,轮显,圆相明光。
    谁得,心无碍,古庆好施张。
    长。
    真善做,心灵点,常使玎铛。
    声敲振动,响尽琅琅。
    友须凭行果,花绽、金蕊馨香。
    鸟朗,蟾现处,正照满庭芳。
  • 酆都路。
    定置个、凌迟所。
    便安排了,铁床镬汤,刀山剑树。
    造恶人有缘觑。
    造亚人有缘觑。
    鬼使勾名持黑簿。
    没推辞、与他去。
    早掉下这毙骸,不藉妻儿与女。
    地狱中长受苦。
    地狱中长受苦。
  • 二更里,瞥看天河流无竭。
    忽见耿耿洪波,泼滟滟底昭彻。
    向西方也,玉花结。
    灌出黄芽色非担,甲尖上抟白雪。
    有此一个灵童,摆手亲自去折。
    害风儿,怎生说。
  • 禀性清闲归寂寂。
    占得风程,云水长游历。
    搜出明珠频洗涤。
    更将霞彩重开剔。
    任坐任行还在觌。
    静里亲知,有个相寻觅。
    每每遭逢金露滴。
  • 身向深出寄寄。
    步青峰、恣情如意。
    冷即草衣慵即睡。
    囗餐松,渴来后,饮绿水。
    养就神和气。
    自不寒不饥不寐。
    占得逍遥清净地。
    乐真闲,入红霞,翠雾里。
关于评价
王哲是元代著名的诗人、道士。
字知明,号重阳子,是道教全真道的创始人。
他出生于一个富裕的家庭,自幼受过良好的教育,精通诗词、音乐、书法等多种艺术形式。
后来他遇到了一位道士,受到启发,开始修道,并最终成为了全真道的创始人。
作为一位诗人,王哲的诗歌作品数量不多,但质量很高。
他的诗歌多以修道、悟道为主题,表现出对人生、自然的深刻思考和感悟。
他的诗歌风格独特,语言简练,寓意深远,具有很高的艺术价值。
作为一位道士,王哲对道教的理论和实践都做出了重要的贡献。
他倡导“三教合一”,认为儒、释、道三教之本皆通于道,提倡三教平等,这在中国思想史上具有重要的意义。
他还创立了全真道,提倡内功修行,注重内丹修炼,对后世道教产生了深远的影响。
综上所述,王哲是一位具有深厚文化底蕴和卓越才华的诗人、道士,他的诗歌和道教思想都具有很高的价值。
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